от Алан к Осетинам

Важным инструментом сохранения и передачи исторической памяти являются фольклорные тексты и легенды, консервирующие историю с должным правом ее художественной интерпретации.
Легенда о гербе португальского города Коимбра, расширяет исторический контекст периода, когда «аланы и их спутники носились как разбойники по Испании, останавливаясь или располагаясь лагерем везде, где только поддавалась возможность». Аланы как наиболее сильное племя из народов, захвативших римскую Испанию в 409 году н.э., застолбил за собой большую часть полуострова — провинции Картахена и Лузитания, на протяжении десяти лет оказывали активное влияние на все процессы, происходящие в этой части Европы. К влиянию алан исследователи относят и легендарное происхождение герба португальского города Коимбра.


Официально герб был пожалован в 1930 году, но история его создания, по версии Бернардо де Брито (1569−1617), уходит корнями в начало V века.
Исторические анналы не сохранили упоминания о каких-либо личных отношениях между Хермерихом — царем свевов и Аддаком — царем аланов, однако Бернардо де Брито приводит романтическую историю любви короля аланов к дочери Хермериха.
По одной из версий, герб был заказан королем аланов в ознаменование грандиозного события, носящего важный политический характер: брачном союзе короля алан и принцессы свевов, дочери его противника. Этот брак стал следствием и залогом прекращения длительной вражды между племенами алан и свевов. Такие стратегические союзы были вполне распространенной практикой в международных отношениях того времени вообще, и в среде этих племен в частности. Не было ничего необычного в разрешении военных и территориальных споров таким образом. Легенда подчеркивает, что молодой аланский король был очарован, красотой свевской девы.
В англоязычной литературе обращение к этому рассказу связано главным образом с комментариями к поэтическим строкам Р. Саути, в его эпической поэме «Родерик, последний из готов; трагическая поэма», 1814 года:
Так Он путешествовал мимо долины,
Где дикая Арунка журчит своими зимними потоками
И счастливейшее место старой Конимбрики,
Чьи разрушенные башни хранят
Свидетельства жестокого гнева Аланов. — III.24 [5, 655].
В комментариях к этому отрывку, где из двух слов, характеризующих аланов, оба имеют отрицательный оттенок и повествуется легенда.
Римская Конимбрика, упомянутая поэтом, находилась вблизи нынешней Коимбры и была ее предшественницей. Город Коимбра знал времена процветания и войн, кровавых сражений и политического величия, когда Афонсу Энрикеш, первый монарх Португалии, выбрал его своей столицей.


Аддак, король аланов, отвоевал этот город у свевов, и в отместку за упорное сопротивление разрушил его, заставив всех без исключения его жителей, работать на строительстве новой Коимбры. Хермерих, король свевов, напал на алан во время строительных работ, желая застать врасплох, но потерпев поражение был преследуем аланами до Дору. О масштабе событий дает представление поэтическая формула: «Бой был настолько кровопролитным, что вода в реке Мондего стала красной».
Затем был заключен мир, и Синдасунда, «дочь побежденного, выдана замуж за победителя». В память о достигнутом таким образом примирении Аддак нанес на свои знамена изображение царственной девы — как свидетельство ее редкостной красоты, золотой кубок — символизирующий грандиозный свадебный пир, дракона — как олицетворение свирепых свевов по одну сторону кубка и льва как воплощение мужественных алан по другую.
Таким образом, Аддак ответственный за разрушение старого города с одной стороны, с другой стороны, был инициатором его восстановления. На этом легенда обрывается.


Гутиева Эльмира Тамерлановна, Декан факультета осетинской филологии Северо-Осетинского государственного университета, научный сотрудник Северо-Осетинского института гуманитарный и социальных исследований им. В. И. Абаева. (Россия, Владикавказ)

Конец четвёртого века ознаменовался страшными по своей жестокости событиями послужившими толчком к началу перекроившего карту античной Европы, «Великого переселения народов».
Неуемное племя гуннов устремило свои конные потоки на земли аланов. Аланы стали первым из европейских народов, испытавших на себе дикую экспрессию вырывавшейся из-за Волги, гуннской орды.
Изнурённые многолетним противостоянием аланы и надолго остановленные ими в своём движении на запад гунны, в конце концов, заключили военный союз и обрушили свой поток на враждебную аланам, соседнюю державу готов Эрманариха. Аланы Предкавказья сохранявшие контроль над своими землями, не будучи увлеченными гуннами на запад, послужили ядром в формировании Алании Кавказской.
Старый Эрманарих собиравший силой меча под свою власть различные германские, сарматские, славянские и финнские племена Восточной Европы, покончил жизнь самоубийством, видя неизбежный крах своей державы. Его преемник Витимир из царского рода Амалов, не долго противостоял натиску союзников. Он был убит в одной из битв и власть над готами перешла к военным вождям готов — дуксам Сафраку и Алатею.


Судьба государства готов была незавидна. Часть готов подчинилась гуннам, другие же бежали на земли Рима, в спешке бросая своё имущество. Туда же устремились гунны и аланы. Марцеллин описывая эти события, сравнивал готских беженцев с песком, который поднимается под дуновением ветра в пустыне… В 375 году значительные массы готских беженцев, в основном вестготы, предприняли попытку пересечь границы Римской империи, вынужденные терпеть и налоговое бремя римского государства и беспредел чинимый его гражданами в отношении новых поселенцев. Ответом на римский произвол стали скорые мятежи готских поселенцев. В короткое время все приграничные провинции Рима, уже были охвачены хаосом и грабежами производимыми небольшими отрядами объединившихся готов.
Военное союзничество гуннов и алан было не прочным. Достигнув Паннонии и Нижнего Дуная в середине 70-х годов IV века, выйдя на границы Римской империи, интересы бывших союзников разошлись. Для алан начинается период новых краткосрочных союзов, и военных походов за раздел и контроль над богатыми провинциями Рима. Небольшая группа алан, проникшая на территорию Римских провинций вместе с вестготами, принимает активное участие в битве при Адрианополе, на стороне готов. В 378 г. римские легионы, во главе которых стоял сам император Валент, потерпели поражение. Сокрушительный удар войскам императора нанесла аланская конница, заставшая врасплох фланг римлян, смявшая его и обратившая в паническое бегство. После победы под Адрианополем, где погиб император Валент, а римская армия потерпела страшное поражение, аланы в составе коалиции вестготов и гуннов предпринимают попытку захватить Константинополь.


Военная мощь и стратегия ведения войны алан высоко оценивается в Римской империи. Часть аланов находят в империи благожелательный прием и приглашение на военную службу на правах федератов. При императоре Грациане, уже существовал аланский полк телохранителей. Император выплачивал аланам хорошее жалование. При этом, сам Грациан любил появляться на людях в аланской одежде, носил оружие алан, и даже римская кавалерия по инициативе этого императора, была реорганизована по аланскому типу. Ревностно воспринятая военными элитами Рима симпатия Грациана к аланам, привела к убийству императора в Лионе 25 августа 383 года.
Стоит отметить что гунны и готы, испытавшие к тому времени уже сильнейшее влияние аланского военного дела, начали привлекаться на военную службу лишь при императоре Феодосии, т. е. в самом конце IV века. Как писал один из современников:
«Под вождями и знамёнами римскими шёл бывший некогда ваг Рима; гот, гунн и алан откликался на перекличке, стоял на часах и боялся отметки об отсутствии».
Находившиеся на службе аланы и гунны дважды в самом начале V в. (402, 405 гг.), оказывали военное содействие римскому военачальнику Стилихону по сдерживанию германских племен. Однако, уже 31 декабря 406 г большая группа алан, увлекая с собой союзных вандалов и свевов, по льду перешла Рейн, и рассеялась по римской Галлии, опрокинув ринуарских франков. Начался повальный грабеж богатой римской провинции, что в конечном итоге запустило механизмы приведшие к обескровливанию и скорой гибели Западной Римской империи.
В Галлии аланы вновь разделяются: одна группа во главе с Гоаром, поступает на военную службу империи, и в качестве федератов оседает на выделенных им землях между реками Луарой и Сеной, образовав кратковременное королевство со столицей в г. Орлеан (с. 442 г.), другая же группа под предводительством Респендиала, спешит на помощь союзным вандалам, атакованным франками. В результате аланы вандалы и свевы в течение двух лет, пройдя с севера на юг всю Галлию, опустошили ее и перешли через Пиренеи в Испанию.


Римские историки и хронографы V века прослеживают судьбы алан, осевших в Галлии, на протяжении четырех десятилетий. Гоар оказался дальновидным стратегом. Он заключив сделку с Римом, перешел на сторону римских властей и стал защищать интересы империи. Его авторитет военачальника и союзника Рима был настолько высок, что в 411 г. Гоар вместе с бургундским королем Гундахаром поддержал Иовина, провозгласившего себя императором. Из последующей хроники перечня событий, связанных с аланами в Галлии, стоит упомянуть и переход части алан из армии вестготов в лагерь римлян в аквитанском Базесе; обустройство алан в районе Валанс и в провинции Внешняя Испания, к северу от Лувра (440−442 гг.); поход короля алан Эохара в 447−448 гг. в Арморику; участие короля алан Сангибана в «Битве народов» на Каталаунских полях 451 г., где аланская конница Сангибана, занимает центр объединенного римского войска, принимая на себя всю силу несокрушимой армии Аттилы, останавливая гуннское продвижение по Европе; война между аланами Луары и вестготами Аквитании (452−452), опустошение аланами Галлии, случившееся в 461 году и т. д.
Аланы, выбравшие Галлию местом для оседания, были в основном сконцентрированы в двух её регионах. Первая, так называемое королевство Гоара, было расположено на северо-востоке Галлии. В то же время в другой провинции, Валанс, в междуречье Родана, Гордона, Вардана и Алландона, получивших привычные для аланского уха названия, начиная с 40 гг. V в. образовалась еще одна крупная аланская община.


Не менее интенсивно развивались события связанные с судьбами алан в римской Испании. В октябре 409 г. аланы Респендиала в союзе с племенами вандалов и свевов перейдя Пиренейский хребет вторглись на территорию Испанского диоцеза Западной Римской империи. В этот период эта римская административно-территориальная единица состояла из семи провинций: Галлеции, Лузитании, Тарраконы, Картахены, Бетики, Мавританской Тингитании и Балеар (Балеарские острова).
Павел Орозий повествуя о событиях того времени писал что армия римлян не сумела сдержать натиск варваров, и племена германцев и аланов в течение двух лет заняли большую часть территории Испании. Испанский епископ Гидаций в своей хронике красноречиво описал бедствия, выпавшие на долю населения полуострова на кануне 410 года, в результате нашествия варваров.
В 411 г. варвары разделили провинции Пиренейского полуострова по жребию. Вандалам и свевам досталась Галисия, аланы, как самое крупное и сильное племя — застолбили за собой Лузитанию и Картахену, а вандалы-силинги разместились в Бетике, север же полуострова — провинция Терракона — осталась под контролем римских властей. После двух лет грабежей и нападений на укрывавшееся в крепостях и укреплениях, местное испано-римское население, аланы и германцы всё же смогли установить некоторые официальные отношения с муниципалиями на подконтрольных им областях, согласно которым обязались защищать местное население от вторжений варваров. По видимому, испанские аланы рассчитывали на особые отношения с Римской империей, видя себя в качестве его военных союзников, однако Рим предпочел им военно-политический союз с Валией — королём вестготов.
Вестготы вторглись в Испанию в 416 году. В результате трехлетней войны вестготы сломили сопротивление аланов и союзных им вандалов, оттеснив их соединенные силы на юг Пиренейского полуострова. В хронике Гидация повествуется о том как «аланы, которые властвовали над вандалами и свевами, до такой степени были порублены готами, что после гибели своего короля Аддака те немногие что уцелели, ввиду того, что имя их и царства были уничтожены, отдались под покровительство вандальского короля Гундериха, который обосновался в Галлеции». В 429 году устав от непрекращающихся нападений со стороны вестготов и своих бывших союзников свевов, союз во главе с вандальским королём Гейзерихом переправился через Гибралтар в Северную Африку, где отвоевав ее у римлян, основал Вандало-аланское королевство. Все правители этого государства после Гейзериха носили титул «Rex Vandalorum et Alanorum» — «короля вандалов и алан». Королевство просуществовало чуть более ста лет и сыграло важнейшую роль в средиземноморском регионе, доминируя в средиземном море, конкурируя и даже угрожая существованию Восточно-римской империи, пока не пало в 534 году под напором войск византийского императора Юстиниана I.


Даже потеряв интерес хронистов европейские аланы, еще долгое время безусловно оказывали культурное влияние на многие средневековые европейские народы, сыграв несомненную роль в истории современной Франции, Италии, Испании и Португалии. Значение их роли в этногенезе, культуре и искусстве европейских народов всё еще предстоит осмыслить будущим поколениям исследователей.
За приделами первой половины VI века, упоминания алан на западе сходят со страниц исторических документов. Однако на родине аланов — на обширных просторах Предкавказья и в горах Северного Кавказа, на протяжении всего средневековья, процветает мощное региональное государство алан — Алания Кавказская.
Кавказские горы, несмотря на исторические катастрофы и катаклизмы, через тысячелетия пронесли имя кавказских алан. Осетия — современное наименование Кавказской Алании, сохранила до наших дней, мелодичный аланский язык, аланский героический нартский эпос, богатейший танцевальный и песенный фольклор, архаичные верования, аланский бойцовский дух и вековую аланскую мудрость в лице современных алан-осетин.


Цагараев Марат Асланбекович, Председатель правления Национального историко-этнографического общества Алании «Уасамонга», кандидат политических наук (Осетия-Алания, Владикавказ).